4月16日，央视《新闻直播间》

4月16日，央视《新闻直播间》栏目播出新闻《江西 鄱阳湖水位快速上涨 7天增加19.7亿立方米》，报道了受持续降雨及上游来水影响，我国最大淡水湖鄱阳湖水位快速回涨。4月15日8时，鄱阳湖星子站水位涨至14.71米，湖区容积达68.3亿立方米，与4月8日48.6亿立方米的容积相比，短短一周内增加了19.7亿立方米。当前五河入湖流量10,300立方米每秒，湖区通江水体面积突破2500平方公里，水位持续上涨，进一步拓宽航道，改善灌溉条件，对沿湖群众生产生活及湿地生态均有积极作用。

4月17日，《新华每日电讯》12版

4月17日，《新华每日电讯》12版头条刊发稿件《水脉绵延 文脉传薪》，以大半版篇幅报道黄庭坚故里——修水县杭口镇双井村文风传世、学风绵延、家风化俗的传承故事。在黄庭坚故里，他的精神远不止陈列于博物馆中的展品，更化作书院里琅琅的童声诵读、家规中耳濡目染的孝悌践行、茶杯中萦绕不散的一缕乡愁，是一代代人以诵读、践行与坚守，从先贤手中郑重接过的文脉之笔。黄庭坚的精神如一粒生生不息的种子，跨越时空，在华夏大地生根发芽，开枝散叶，历久弥新。

水脉绵延 文脉传薪

——修河之畔寻访黄庭坚故里

新华每日电讯记者 胡锦武 陈柱佐

北宋的文人图谱里，很难用某个单一标签框定黄庭坚。他是至孝之子，数十年亲为母亲涤洗溺器，不劳婢妾，终成二十四孝中唯一以文名传世的典范；他是明哲之父，一篇《家诫》寥寥数百言，道尽“无以猜忌为心”的修身治家智慧；他是清廉之官，手书“尔俸尔禄，民膏民脂”，一身正气、两袖清风走完仕途；他是赤诚之友，苏黄相知，如清风明月，成就千古文坛佳话；他是守正之士，不攀附、不盲从，与王安石政见相左却彼此敬重，在党争浊流中独守一片纯粹本心。

多重身份在他身上交融而不割裂，相辅相成，终成后世景仰的道德典范。在黄庭坚故里，他的精神远不止陈列于博物馆中的展品，更化作书院里琅琅的童声诵读、家规中耳濡目染的孝悌践行、茶杯中萦绕不散的一缕乡愁，是一代代人以诵读、践行与坚守，从先贤手中郑重接过的文脉之笔。黄庭坚的精神如一粒生生不息的种子，跨越时空，在华夏大地生根发芽，开枝散叶，历久弥新。

文风传世：诗法千年与故里新声

修河为长江流域鄱阳湖水系五大河流之一，以其水行修远而得名。黄庭坚故里——江西修水县杭口镇双井村就坐落在修河之畔，水脉绵延、千年不绝。记者在雨后走进双井村，空气中浮动着泥土与茶青的清香，宛如时空穿越。清明早已过去十余日，杭山深处的黄庭坚墓前却依然香火不断，青烟袅袅升起，与山间的薄雾融为一体。每年，散居全球的120余万黄氏后人，总有人不远万里回到这片祖地，续一脉香火。

公元1045年，宋仁宗庆历五年的一天，洪州分宁（今修水县）双井村黄家的宅院里，进士出身的黄庶望着出生的儿子，为其赋诗：“喜将笔砚传生计，不失诗书作世家。”他或许不会想到，这个取名“黄庭坚”的孩子，日后将以一支笔搅动整个北宋文坛。

在修水，关于这位“黄山谷”的早慧传说至今仍在茶席间流传。据说，黄庭坚五岁时已能背诵五经，七岁看着牧童骑牛远去的背影，脱口而出：骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。

他的舅舅李常，敏锐地捕捉到了黄庭坚的这份天赋。在庭坚父亲离世、家境困顿之时，他将15岁的庭坚带至淮南，悉心抚育3年有余。其间，他不仅亲自教诲，还为庭坚组织诗社雅集：杜甫的沉郁雄浑、陶渊明的冲淡悠远，化作声律音韵的绵绵细雨，浸润着少年庭坚的心田。熙宁元年（1068年），24岁的黄庭坚携一卷诗书、一怀理想，自修水启程，步入那个终将因他而添彩生辉的宋代文坛。

黄庭坚提出的“点铁成金”与“夺胎换骨”读书方法，让他在文学史上获得重要地位。他主张读书融古，做到“无一字无来处”。在《答洪驹父书》中，他这样写道：“古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之陈言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。”意思是说，真正善于写文章的人，能以“陶冶万物”的气魄，将前人已用过的言辞、典故点化为全新的诗意。

而“夺胎换骨”一说，则是从宋人惠洪《冷斋夜话》中转述的黄庭坚论诗之言：“不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。”二者侧重点虽各有不同，但基本精神是一致的：都是在强调学习借鉴和继承的基础上进行创新，进行超越前人的艺术创造。

近千年之后，有一群人以诗为媒，接过了山谷手中的那支笔。

1988年，山谷诗社在修水诞生，70岁的副社长谢亚东至今仍记得诗社初建时的那股热乎劲。如今，诗社已发展出10个分社，200多名会员，他们中有退休教师、基层干部，也有普普通通的农民。

因为热爱，所以坚持。这份热爱滋养的文脉，跨越近千年，依然绵延不绝。

谷雨时节前夕，修水黄龙山峦间响起吟诵声，那是山谷诗社一年一度的谷雨诗会，80多位社员登高赋远，吟诗作对。不仅如此，每隔3至5年，诗社会将成员的作品结集成册，取名《山谷传薪集》。翻开这本厚厚的诗集，几千首格律诗次第排列，其中不乏继承黄庭坚江西诗派风格的作品。

诗社成员还常常走进学校，给孩子们上诗歌课。一个教室里坐着50多名学生，老诗人一句一句地教，孩子们一笔一笔地记。谢亚东有时会想，在这些稚嫩的声音里，一粒粒种子正在潜滋暗长、生根发芽。

修水本土作家徐春林感慨说，黄庭坚以降，文脉传薪，如修河水脉，蜿蜒流淌、绵延至今。如今的修水，有中国作家协会会员16人，江西省作家协会会员62人，被誉为“江西文学第一县”。

如果将黄庭坚的诗文比作他留给世人的精神宝藏，那么双井茶便是他系在故乡土地上的一缕乡愁。这位大诗人对家乡茶的钟爱，在《双井茶送子瞻》中可见一斑：我家江南摘云腴，落硙霏霏雪不如。诗中以“云腴”的肥美与“雪不如”的洁白，极言茶叶品质，凸显赠茶诚意。

黄庭坚一生留下约90首咏茶诗词，几乎都将双井茶作为精神寄托，在他笔下，这不仅是一味饮品，更是连接天地、贯通古今的文化媒介，这份以诗词凝固的茶缘，如今正以产业的形式在双井村延续。

50岁的黄林军站在茶园里，手指拂过嫩绿的茶芽。作为黄庭坚的第32代孙，他在家族的言传身教中长大，深知这片叶子承载的分量。如今，在采茶旺季，每天约有百名采茶工穿梭在茶林间，黄林军参股经营的茶产业公司年产值可达800万至1000万元。让这位黄氏后人骄傲的是，茶产业的发展使得35户脱贫户136人每人年增收6000元，为村庄提供了可持续的“造血功能”。

“以茶兴村”的产业实践，是黄庭坚的子孙们用另一种方式诠释祖先的智慧，或许文脉并不只是博物馆里的标本，也可以化作春风细雨，成为滋养一方水土的活水源头。

学风绵延：进士之乡的书香密码

双井村北倚观音山，南临修河，三面环山，一面临水，中间铺开一马平川的盆地。灵山秀水孕育出人文奇观，区区一村却走出73位进士，因而双井也被称为华夏进士第一村。

穿过村口的古樟树，进士园两旁静静矗立着数块旗杆石。每一块石头上，都镌刻着同样的格式：大宋某某年进士某某。这些沉默的石碑，如同时光的刻度，标记着一个家族辉煌的科举传奇。

据记载，仅宋代，双井黄氏一门便走出48位进士，其中4人官至尚书。更令人称奇的是，黄中理兄弟的13个儿子中，竟有10人高中进士，时号“十龙”。一个家族在百年间持续输出如此密集的高层次人才，绝非偶然，在这背后，有一套稳定而强大的文化机制在默默运转，而这套机制的建立者，便是黄庭坚的曾祖父黄中理。

北宋年间，他在修水创办了芝台书院与樱桃书院，延引四方学子。宋庠、宋祁兄弟曾在此负笈求学，后来的黄庭坚也在此奠定了学术根基。黄中理不仅聚书万卷，更打破门户之见，将书院向社会开放，吸纳远近学子入院研读。

黄氏家族历来有教导子弟读书尤其重诗书的传统。正如黄庭坚在一首诗中写道：“藏书万卷可教子，遗金满籯常作灾。”

双井黄氏从第三代黄元吉开始，便想方设法为家族购田置书，他的这一举措为家族日后的兴盛打下了经济、文化基础。第四代黄中理对于子弟读书求学更是重视，在他手上，家族藏书万余卷，两所学馆书声琅琅，为黄氏崛起夯实了教育根基。第五代“十龙”及第，第六世至第十世又涌现出38位进士，最终形成“双井黄氏四十八进士”的科举盛况。

修河的水流日夜不息，书院里的灯火依然明亮。

在双井黄庭坚故里景区，一座魁星阁矗立在杭山之巅。这座供奉文运之神的楼阁，需要爬220级陡峭阶梯才能抵达，每一步都似在丈量读书人的虔诚。每年高考放榜后，当地不少学子会齐聚于此，拾级而上，在阁前举行庄重的仪式，向这片土地上的读书传统致敬，向那些曾在芝台书院、樱桃书院中挑灯夜读的先辈们致敬。

“修水浓青，新条淡绿，翠光交映虚亭……”不久前，修水208名学生组成诵读方阵，走进濂山书院，他们齐声诵读黄庭坚为家乡写下的《满庭芳·修水浓青》，童声琅琅，如潮水般漫过古旧的庭院。另一侧，20余名学生泼墨挥毫，笔尖下流淌着与九百多年前相同的汉字。

江西省“四个100”宣讲导师查丹妮说，文化导师团队和学校老师利用早读时间，带着学生们反复练习，讲解词义，希望把中华优秀传统文化的种子种进孩子们心中，让他们在传承文脉中坚定文化自信。

这份自信，也长在更日常的阅读里。修水已建成各类山谷书屋、书房、书吧和读书角112处，形成城区“15分钟阅读圈”。修水县图书馆馆长黄丽介绍，去年县图书馆入馆41万人次，借出10万余册图书，150场书香活动先后举办，书香修水书包计划走进乡村覆盖1000余名留守儿童，在修水，书香不只在书院，也在街巷、在山村。

一代人读过的书，会变成下一代人脚下的路。那些日复一日的捧读、静默的思索与代代相传的灯火，也是一代又一代学子向上攀登的足迹。

家风化俗：一纸金规的当代回响

北宋庆历年间，常年办学的黄中理认为书院可以教授经史子集，但约束一个家族世世代代的言行，不能只靠书籍，还需要一套可传可守的家规。

公元1040年，这位黄氏家族的第四代传人执笔凝思，在家谱上写下二十条规矩，称为《双井黄氏家规》。这些被收录于《冲和堂谱》《诗祖堂谱》中的文字，因其珍贵如金，被后世尊称为“黄金家规”。

翻开这部家规，开篇便以朴素而庄重的语言阐明伦理的根本：对待祖宗，犹如水木之源，不可忘也；对待父母，犹如天地之大，务宜孝也；对待兄弟，犹如连枝之人，须互助也；对待邻里，犹如唇齿之依，必相敬也。

家规不是摆在屋里的装饰，而是流淌在血脉中的基因。黄庭坚终其一生，都是这部家规忠实的践行者。

母亲久病期间，这位名满天下的大诗人“日夜侍奉，衣不解带”。每日清晨，他亲自为母亲清洗便桶，数十年如一日，从不间断。当旁人劝他说，清洗便溺之器本是下人之事，何必亲为时，黄庭坚正色答道：堂堂男儿固然应该创大业、干大事，但如果都不能为自己的母亲分忧解难，又何以为国效力、为民分忧？

此孝行被载入“二十四孝”，成为中华传统美德的典范。母亲去世后，他在墓旁建“永思堂”守孝，将对母亲的思念化为一生不渝的孝道践行。

修水县马坳法庭庭长李文娟，至今记得3年前那起牵动人心的纠纷案。案件当事人的婆婆黄国兰，是黄氏一脉的后人，一场突如其来的意外，让她痛失爱子，也让这个原本和睦的家庭陷入纷争。一百多万元的工亡赔偿款保管与分割问题，成了儿媳与公婆之间的尖锐矛盾，双方各执一词、互不相让，家庭关系紧绷到了极点。

李文娟没有急着开庭。她一次次走进那个山村，坐在黄国兰家的老屋里，像拉家常一样聊起“涤亲溺器”的故事。“双井黄氏向来以优良家风传世，家族对亲情和睦、子孙教养非常重视。”这番话戳中了老人内心最柔软的地方，说到底，她最放心不下的不是钱，而是担心小孙子未来无依无靠。

调解室里，妇联工作人员引用“黄金家规”劝导老人：家人者，血脉相连之人，更当守望相助。李文娟也重提“遗子万金不如教之敦睦”的家诫。最终，在各方合力下，不仅顺利达成赔偿款分配的调解协议，也解开了多年的心结和误会。

调解结束后，一家人吃了三年来的第一次团圆饭，还到九江天花井森林公园，在春风里种下一棵“同心树”。树是种在土里的，根是扎在心上的。

黄庭坚在为儿子黄相写下的《家诫》中，谆谆告诫：无以猜忌为心，无以有无为怀。这是他用数十年宦海沉浮、人世沧桑换来的体悟：家族的衰败，往往始于内部的猜忌与计较；唯有和睦同心，才能让文脉延续。

千年之后，这些家规家诫并没有沉睡在故纸堆中，而是以另一种方式焕发新的生机。

“尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺。”黄庭坚当年手书《御制戒石铭》的这些文字时，心中装的是匡扶社稷、敬民爱民的志向。如今，修水各单位党政主要负责同志的办公室里，几乎都有名言警句《御制戒石铭》匾额和家风家教典籍《黄氏家规》册页。修水县纪委常委喻燕燕介绍，修水新上任的领导干部基本都会收到这份特殊的礼物，以提醒他们手中的权力来自百姓，清廉自守方能无愧于民。

一纸家规穿越千年，早已超越了家族内部的行为守则，成为浸润一方水土的文化基因。双井黄氏用一部家规证明，真正的传承，不仅仅在于族谱上的名字，而在于将“诫身”的信念刻进每一代人的心中。

4月17日，央广中国之声《新闻纵横》

4月17日，央广中国之声《新闻纵横》栏目播出录音单条：“有你在，我放心”江西女孩带着奶奶上大学，一份特殊的校外住宿申请的背后是温情与坚守。讲述了00后九江学院学生黄晶晶带着奶奶读大学的感人故事。

4月20日，《光明日报》3版

4月20日，《光明日报》3版刊发图片新闻《新阁临春水 江滨续华章》，报道濂溪区白水湖畔，长庆阁仿唐而立，内设白居易文化数字主题馆，以科技活化唐风诗意，成为长江国家文化公园九江段重要文旅地标。

4月19日，江西省九江市濂溪区白水湖畔，长庆阁仿唐而立，内设白居易文化数字主题馆，以科技活化唐风诗意，成为长江国家文化公园九江段重要文旅地标。王前云/摄（光明图片）

4月20日，《新华每日电讯》6版

4月20日，《新华每日电讯》6版刊发稿件《城市书房：转角遇到的不只是书》，报道永修县将城市书房的触角延伸至田间地头，让知识力量悄然滋养乡村发展。

内容摘要：

永修县立新乡鄢湾村农家书屋管理员接过县新华书店配送队送来的新书时说：“送书上门，还手把手教我们管理，解决了基层书屋运营的大难题。”当地每年为全县145个行政村送书9000余册，工作人员上门配送、协助登记上架，确保书籍及时面向村民开放。

农家书屋里，种养大户在这里查阅农业科技书籍寻找增产方法，孩子们在绘本与科普读物中开阔视野，农闲时节村民们相聚书屋读书看报、交流认知，知识力量悄然滋养乡村发展。

4月22日，《经济日报》3版

4月22日，《经济日报》3版刊发图片新闻，报道在都昌县新妙湖珍珠养殖基地，蚌农在养殖蚌。近年来，当地依托水资源优势，引导农民养殖珍珠蚌，带动增收。

4月20日，在江西省九江市都昌县新妙湖珍珠养殖基地，蚌农在养殖蚌。近年来，当地依托水资源优势，引导农民养殖珍珠蚌，带动增收。尹志/摄（中经视觉）

4月22日，《新华每日电讯》3版

4月22日，《新华每日电讯》3版刊发稿件《一泓濂溪水，满城茶书香》，报道近年来，濂溪区以“一泓濂溪水 满城茶书香”文化品牌为抓手，将千年积淀的书香与氤氲的茶香深度交融，一步步涵养出这座城市独有的温润气质。

一泓濂溪水，满城茶书香

在江西九江，有一座因“濂溪”而得名的城区，这里既是理学开山鼻祖周敦颐的寄居之地，也是庐山云雾茶的核心产区。近年来，濂溪区以“一泓濂溪水 满城茶书香”文化品牌为抓手，将千年积淀的书香与氤氲的茶香深度交融，一步步涵养出这座城市独有的温润气质。

九江茶市的濂溪茶书阁内，暖意融融的阅读分享会如期举行，书友李女士品着清香的庐山云雾茶，聆听名家解读周敦颐理学，不禁感慨：“以前总觉得读书是一个人的独处，如今伴着茶香与同道共读，文字仿佛有了温度，一个个字符都变得鲜活可感。”

这是濂溪区打造的“茶香阅读”——以书为媒、以茶为伴、以旅为径，让阅读不再局限于案头，而是成为融入日常、触手可及的生活方式。如今，濂溪区图书馆、南山书斋、德化楼茶书厅、城市书吧等特色阅读空间，如珍珠般散落城区各处；5家城市书房、55家农家书屋，更是织起一张全域覆盖的公共文化服务网，让人们在家门口就能静享书香。

全民阅读，重在全民参与。为迎接4·23世界读书日，营造浓厚的全民阅读氛围，濂溪区精心开展“阅享濂溪，文旅同行”书香打卡活动，面向全社会广泛征集优秀图书，并评选出10名来自各行各业的“濂溪荐书官”，退休教师、外卖小哥、茶农等不同群众，以各自独特的视角分享好书、传递书香，让优质书籍走进千家万户，成功点燃了全城阅读热情。此外，“濂溪讲坛”“乐天讲坛”轮番开讲，从白居易文化到周敦颐理学，一场场特色阅读活动接连上演，让阅读从“独乐乐”变成了“众乐乐”，让群众真正成为文化传播的主角。

书香不仅萦绕城市，更照亮乡村街巷。虞家河乡大桥村的农家书屋里，“德珩之声”不绝于耳，村民们聚在这里诵读红色家书、交流致富经验，书香墨韵在乡野间悄然扎根；乐天胜境长庆阁内，《白居易与九江》主题讲座如期开讲，主讲人引领大家穿越千年时光，探寻历史文脉的深厚力量。从城市书房到农家书屋，濂溪区以全域覆盖、均衡布局的思路，让每一个爱书人都能找到一方静读之地。

一泓濂溪水，流淌千年文脉；满城茶书香，弥漫时代芬芳。濂溪区以接地气、聚人气、有生气的实践，让茶香与书香深度交融，不仅泡出了一杯回味悠长的“文化好茶”，更在全民阅读的浸润中，彰显出一座城市的深厚底蕴、温润温度与美好未来。（新华每日电讯记者 刘婧宇）

4月22日，央视《新闻直播间》

4月22日，央视《新闻直播间》栏目播发新闻《江西九江 两男子登山迷路被困 消防深夜进山救援》，报道了近日两名男子在庐山风景名胜区登山游玩的时候，为抄近道不慎迷路，被困深山。经过近一个小时的紧张搜救，救援人员找到了被困的两名男子，并将他们安全护送下山。消防人员提醒游客在野外迷路，被困时切勿盲目寻路、应保持冷静并及时报警。

4月23日，央视《朝闻天下》

4月23日，央视《朝闻天下》栏目播发新闻《江西武宁 降雨致多处山体滑坡 两个多小时抢通》，报道了受持续降雨的影响，武宁县境内的220国道南高山段发生多处山体滑坡险情，交通一度阻断，险情发生之后，当地公路部门立即启动了应急预案，组织人员和机械设备赶赴现场，采取机械与人工配合的方式，高效清理路面的堆积物。经过两个多小时的抢修作业，土石被全部清除，道路恢复通行。